குணாதிசயங்கள், காரண காரணிகள், எண்கள், தோஷ ஈடுபாடு போன்ற பல அம்சங்களைக் கருத்தில் கொண்டு வியாதியின் வகைப்பாடு செய்யப்படுகிறது.
ஆயுர்வேதத்தில் நோய் வகைப்பாடு பல்வேறு வழிகளில் செய்யப்படுகிறது. இந்த வகைப்பாடுகள் ஆரம்ப கால ஆயுர்வேத கிளாசிக் நூல்களான சரகா மற்றும் சுஷ்ருதாவில் அமைக்கப்பட்ட வகைகளைப் பின்பற்றி, பிற்காலப் படைப்புகளில் விரிவடைந்தது. ஆயுர்வேதத்தில் நோய்களை வகைப்படுத்தும் முறைகளில் ஒன்று, காரண காரணிகளின் அடிப்படையில் மூன்று வகைகளாகும்.
அத்யாத்மிகா நோய்கள்: இது உடலுக்குள் அவற்றின் மூலத்தைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் இது பரம்பரை நோய்கள், பிறவி நோய் மற்றும் ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட தோஷங்கள் அல்லது உடல் திசுக்களால் ஏற்படும் நோய்கள் என பிரிக்கப்படலாம்.
அதிபௌதிகா நோய்கள்: இது உடலுக்கு வெளியே அவற்றின் மூலத்தைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் விபத்துக்கள் அல்லது விபத்துக்களால் ஏற்படும் காயங்கள், கிருமிகள், வைரஸ்கள் மற்றும் பாக்டீரியாக்களின் படையெடுப்புகள் போன்றவற்றை உள்ளடக்கியது.
ஆதிதைவிகா நோய்கள்: இவை இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட மூலங்களிலிருந்து தோன்றுவதாக நம்பப்படுகிறது. இதில் பிராப்டென்ஷியல் காரணங்கள், கிரக தாக்கங்கள், சாபங்கள் மற்றும் பருவகால மாற்றங்கள் ஆகியவற்றால் ஏற்படும் நோய்கள் அடங்கும்.
சிகிச்சைக்கு வசதியான நோயின் நடைமுறை வகைப்பாடு நோய்களை ஏழு வகைகளாக வகைப்படுத்துகிறது.
• ஆதி-பாலா என்பது மரபணுக்கள் மூலம் பரவும் நோய்களைக் குறிக்கிறது.
• ஜென்ம-பாலா என்பது பிறப்பிலிருந்து உடலில் இருக்கும் நோய்களைக் குறிக்கிறது.
• தோஷ-பாலா, திரிதோஷங்களின் சமநிலையின்மையால் உடல் பாதிக்கப்படும் போது, உடலைப் பாதிக்கும் நோய்களை உள்ளடக்கியது, அதாவது; வாதம், பித்தம் மற்றும் கபம்.
• சங்கட-பாலா என்பது உடல் மற்றும் மன அதிர்ச்சியால் ஏற்படும் நோய்களைக் குறிக்கிறது.
• காலா-பாலா என்பது பருவ கால மாற்றங்களால் ஏற்படும் நோய்களைக் குறிக்கிறது.
• தெய்வ-பாலா என்பது கடவுள்கள் அல்லது ஆவிகளால் ஏற்படும் நோய்களைக் குறிக்கிறது.
• காலப்போக்கில் உடலின் இயற்கையான மாற்றத்தின் ஒரு பகுதியாக இருக்கும் நோய்களை ஸ்வபாவா-பாலா ஒருங்கிணைக்கிறது.
நோயின் வகைப்பாடு நிஜா, அகந்துஜா, ஷரிரிக் மற்றும் மனசிக் என்றும் செய்யலாம். ‘நிஜா’ என்பது தோஷங்களில் ஏற்படும் கோளாறால் ஏற்படும் உட்புற நோய்களைக் குறிக்கிறது. 'அகந்துஜா' என்பது காயங்கள் போன்ற வெளிப்புற காரணங்களால் ஏற்படும் வெளிப்புற நோய்களைக் குறிக்கிறது. உடலியல் சீர்குலைவுகளால் ஏற்படும் நோய்கள் ‘ஷரீரிக்’ நோய்கள் என்றும், மனநலக் கோளாறுகளால் ஏற்படும் நோய்கள் ‘மனசிக்’ நோய்கள் என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன.
ஆயுர்வேதம் நோயை அவற்றின் குணப்படுத்தும் நடவடிக்கைகளின்படி வகைப்படுத்துகிறது. இவ்வாறு வகைப்படுத்தப்பட்ட நோய்கள் சுகசாதியா, க்ருச்ராசாதியா, யாப்யா மற்றும் அசாத்யாவாக இருக்கலாம். மிக எளிதாக குணமாகும் அந்த நோய்கள் சுகசாத்யாவின் கீழ் வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளன. க்ருச்ராசாத்யா நோய்கள் குணமடைய அதிக நேரம் எடுக்கும். சிகிச்சை நிறுத்தப்படும்போது மீண்டும் வரும் அந்த நோய்கள் யாப்யா வகையின் கீழ் வருகின்றன. அசாத்யா என்பது குணப்படுத்த முடியாத நோய்களைக் குறிக்கிறது.
இவ்வாறு, ஆயுர்வேதத்தில் நோய் வகைப்பாடு பல வழிகளில் செய்யப்படுகிறது. இத்தகைய தீவிர வகைப்பாடு அமைப்பு நோய்களுக்கான சரியான சிகிச்சையை எளிதாக்குகிறது.
