கேரளாவின் எர்ணாகுளம் மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ள எரவிகுளங்கரா கோயில், பகவான் சிவன் மற்றும் பகவான் அய்யப்பனுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. ஏறக்குறைய 1600 ஆண்டுகள் பழமையான இக்கோயில் அகபரம்பு கிராமத்தில் அமைந்துள்ளது.
எரவிகுளங்கரா பகவதி கோயில், கடந்த காலத்தின் பல கண்கவர் புராணக்கதைகளை கிசுகிசுக்கும் ஒரு பழங்கால இந்து கோயிலாகும், இது இந்திய மாநிலமான கேரளாவில் எர்ணாகுளம் மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ளது. இக்கோயிலின் முதன்மைக் கடவுள்கள் பகவான் சிவன் மற்றும் பகவான் அய்யப்பன். ஆதி சங்கராச்சாரியார் பிறந்த இடம் என்று அழைக்கப்படும் காலடிக்கும் ஆலுவாவிற்கும் இடையில் உள்ள அகபரம்பு கிராமத்தில் நகர வாழ்க்கையின் குழப்பத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் அமைந்துள்ள இந்த கோயில் கிராம வாழ்க்கையின் அமைதியையும் அமைதியையும் சுவாசிக்கிறது, மேலும் அதன் அழகை வெளிப்படுத்துகிறது.
எரவிகுளங்கரா ஆலயத்தின் வரலாறு:
எரவிக்குளங்கரா கோயிலில் நடத்தப்பட்ட அஷ்டமாங்கல்ய பிரஸ்னத்தின்படி, இந்தக் கோயில் ஏறக்குறைய 1600 ஆண்டுகள் பழமையானது என்று தெரிவிக்கிறது. பிரஸ்னாவில் இருந்து சேகரிக்கப்பட்ட தகவல்களின்படி, கோயில் முன்பு அடர்ந்த காடுகளுக்கு நடுவே இருந்தது, அங்கு தெய்வத்தின் இருப்பு கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. தேவியின் தீவிர பக்தரான வில்வ மங்கலம் சுவாமியார் இத்தலத்தில் தேவியை தரிசனம் செய்ததாகக் கூறப்படுகிறது. இதனால் கோயில் கட்டப்பட்டுள்ள மலைக்கு திருவிழும் குன்று என்று பெயர். பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, இங்கு சிவபெருமான் மற்றும் சாஸ்தா (அய்யப்பன்) இருப்பது கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, இது நாட்டின் பல்வேறு மூலைகளிலிருந்து பக்தர்களை ஈர்த்தது. 2007 - இல் இங்கு தாம்பூல பிரஸ்னா நடத்தப்பட்டது. அக்டோபர் 2008 - இல் பல்வேறு தாந்த்ரீக சடங்குகளைத் தொடர்ந்து கோவிலில் பிரம்ம ரக்ஷஸ் மற்றும் நாக சர்ப்பத்தின் பிரதிஷ்டை நிறுவப்பட்டது.
எரவிகுளங்கரா ஆலயத்தின் புராணக்கதைகள்:
பக்தர்களின் மத உணர்வுகளை உள்வாங்கி, மனதில் ஆழமான தாக்கத்தை உருவாக்கும் பல சுவாரசியமான புராணக் கதைகள் எரவிகுளங்கரா கோயிலுடன் தொடர்புடையவை. ஒரு புராணத்தின் படி, படப்ப மனைக்கு அருகில் வசிக்கும் ஒரு பிராமண அறிஞர், சங்கர சர்மா தனது இல்லத்தில் பத்ரகாளியை வழிபட்டார். ஒருமுறை, துறவு எடுக்க நினைத்த அவர், கோவிலில் பத்ரகாளி சிலையை நிறுவிவிட்டு காசிக்குப் புறப்பட்டார். பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டதால், அம்மன் பெரும் சக்தியை அடைந்து அனைவராலும் போற்றப்பட்டார்.
மற்றொரு கதை, ஏரிக்கரையில் அமைந்துள்ள அடர்ந்த காட்டின் நடுவே வெறிபிடிக்கச் சென்ற கிராமவாசிகளால் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட ‘தெய்வீக ஒளி’யின் அனுபவத்தைப் பற்றி கூறுகிறது. ‘ஆ பரம்பில் அத்புதம்’ என்ற செய்தி கிராமத்தில் தீயாக பரவியது. அந்த நிலம் பின்னாளில் அகபரம்பு என்று அழைக்கப்பட்டது. தெய்வீக ஒளி பக்தர்களால் போற்றப்பட்டது, பின்னர் அதை கோயிலாக மாற்றியது.
மற்றொரு சந்தர்ப்பத்தில் இரண்டு இளைஞர்கள் ஒரு முறை பத்ரகாளியாகவும் தாரிகாவாகவும் நடித்தனர். நாடகத்தின் போது இருவரும் தங்களுக்குள் தேவி மற்றும் அசுரன் இருப்பதை உணர்ந்தனர். தேவி பின்னர் தாரிகாவின் தலையை வெட்டினாள். பின்னர் உடலும் தலையும் இரண்டு பாறைகளாக மாறியது, இன்னும் கோயிலுக்கு அருகில் உள்ளது. இவற்றுக்கு ‘தாரிகா பரா’ என்று பெயர்.
மற்றொரு கதை, அருகிலுள்ள ஏரியில் வழக்கமாக துணி துவைக்கும் ஒரு சலவை பெண்ணின் அனுபவங்களை விவரிக்கிறது. ஒரு நாள், அந்தப் பெண்ணுக்கு துவைக்க அதிக துணிகள் இருந்தன. அந்தி சாயும் முன் அந்த வேலையைச் செய்து முடிக்க முடியாமல் போய்விடுமோ என்று கவலைப்பட்ட அவள், தன் வேலையை முடிப்பதற்குள் அந்தக் கிளையைக் கடக்க வேண்டாம் என்று சூரிய பகவானை வேண்டிக் கொண்டு தரையில் ஒரு மரக்கிளையை மாட்டிக் கொண்டாள். இறைவன் அவளது பிரார்த்தனைகளைக் கவனித்து அமைதியாகிவிட்டான். இருப்பினும், தேவி கோபமடைந்து, அந்தப் பெண்ணை அவளது ஆடைகளுடன் பாறையாக மாறும்படி சபித்தாள். இதனால், பாறை வேலத்தி கல்லு என்றும் குறிப்பிடப்படுகிறது.
எரவிகுளங்கரா கோயில் பல்வேறு போக்குவரத்து முறைகளால் நன்கு இணைக்கப்பட்டுள்ளது. நெடும்பசேரி சர்வதேச விமான நிலையத்திலிருந்து கிட்டத்தட்ட ஒரு கிலோ மீட்டர் தொலைவில் கோயில் உள்ளது. இது NH 47 - இல் கரியாட் சந்திப்பிலிருந்து 500 மீட்டர் தொலைவில் உள்ளது.
